新华社呼和浩特9月4日电题：总述：竞相开放、百花争妍——民族传统体育事业蓬勃展开

  抢花炮、珍珠球、射弩、搏克……这些具有明显民族特征和区域特征的民族传统体育项目，虽不像奥运项目那样众所周知，但在不少民族地区的社区、校园里具有广泛受众，承载着脱贫致富、村庄复兴的重担，并且在传承与展开中，勃发出新的生机与生机。

  新中国建立后，被誉为民族文明“活化石”的传统体育得到注重和维护，全国连续发掘收拾的上千个传统体育项目中，有700多个来自少量民族。

  作为新中国“最年长”的运动盛会——全国少量民族传统体育运动会，从1953年首届起，就见证着民族传统体育的蓬勃展开。参赛人数从首届十多个民族的395人到现在的近万人，竞赛和扮演项目从五个和三个展开到17个和100多个。民族运动会越办越炽热，各民族间的沟通也渐渐变得深化。

  现已举行了十一届的全国少量民族传统体育运动会不仅是展现少量民族风貌的闪亮舞台，并且让许多接近消失的民族文明传统得以传承发扬。跟着社会经济的加快速度进行展开，一些传统出产日子方法发生了改动，而民族运动会的继续举行，让许多有着较高竞技性、观赏性、趣味性的项目得以保存，并发扬光大。

  在赛场外，许多少量民族的体育项目展开得红红火火，并且后继有人。日子在内蒙古自治区锡林郭勒盟锡林浩特市的阿仁吉勒虽然只要两岁半，但他现已把握了搏克手进场的“鹰步”，由于在爸爸哈达看来，搏克就像吃饭、睡觉相同，是每个草原上的男孩子都应该把握的技术。

  搏克是蒙古族最受喜欢的传统民族体育项目，也是那达慕大会上的固定项目之一。搏克除了成人组的竞赛，还有儿童组和晚年组竞赛。竞赛不分量级，所以不论块头巨细，身高、体重的距离多么悬殊，都可能会成为对阵的两头。跟着爸爸妈妈来参与那达慕大会的小孩子，只要想摔搏克，下场报名就行，好像城里的小孩在游乐场里玩滑梯、玩碰碰车似的。

  在广西壮族自治区融水苗族自治县，拉鼓是苗族古代祭祀先人的一项活动，也是当地民间体育运动之一，相似人们了解的“拔河”。以鼓为中点，苗族青年男女均分两头，拉拉队在一旁吹笙呼吁。

  近年来，融水县杆洞乡尧告苗寨走出一条“借鼓逆袭”之路，通过举行拉鼓活动，展开特征文明旅行和高山生态工业，打响当地文明旅行品牌，一批寨子致富带头人建起特征民宿，推进村庄复兴，体育工业+旅行商场产生了“1+12”的作用。

  在内蒙古锡林郭勒盟，每年大巨细小的赛马活动有数百场。锡林郭勒盟拍照家协会主席平和每年都要招待数千名来自各地的拍照爱好者，拍照大规模的马群以及地道的蒙古族马术活动。

  居住在锡林浩特市宝力根苏木希日塔拉嘎查的阿拉腾敖其尔就在传承马文明的过程中，首先过上了小康日子。靠驯马、赛马、出售改进马驹和展开“牧家乐”旅行项目，这个本来依托放牧牛羊日子的传统牧民家庭年收入超越百万元，还建起一幢二层小别墅。

  孟克是阿巴嘎旗伊和高勒苏木伊和乌素嘎查有名的养马大户，他养殖的300多匹蒙古马每年能给他带来超越40万元的收入，出售马奶和招引拍照爱好者来草原拍照套马、赛马活动是他收入的首要来历。

  传统的民族体育项目不仅是成年人健身文娱的手法，仍是许多校园学生健身的好抓手。现在的课间操，已不再是人们传统认知里的“全国第八套广播体操”了。每天上午的课间操，每个校园有自己的立异方法，而少量民族地区的校园天然会在传统民族体育里寻觅辅佐了。

  内蒙古多所校园里，体育老师将民族舞蹈改编成合适青少年展开的健身操，让孩子们爱上运动的一起，也对民族传统体育项目有了更深化的了解。

  在山西省左权县演示小学，每名学生的课间操都需求两把绸扇。作为一种汉族歌舞小戏，左权小花戏是国家级非物质文明遗产，为传承这一当地民间传统文明，左权县将艺术和体育运动相结合，编列了多套“花戏操”，向全县中小学推行。

  在赋有左权民歌特征的乐曲中，学生们摇摆起手中的扇子：一步三颠膝要颤，上下崎岖似波涛，轻盈灵活扭摆甩，拧身转体臂划圆……传统左权小花戏的脚步通过改编后，被孩子们跳得既有动感又有美感。

  赫哲族是我国人口较少的民族之一，历史上曾因衣、食等离不开鱼而被称为“鱼皮部落”。坐落黑龙江省抚远市抓吉镇的赫哲族校园将传承发扬赫哲族文明列为特征办学项目。学生在校园里不仅能学习赫哲族舞蹈、手艺制造鱼皮画，体育课还设置了“顶杠”“鱼王角力”等活动。

  广西还将民族体育融入中小学体育课程，作为校园民族教育的重要内容。南宁市从2006年开端将少量民族传统体育项目抛绣球、踢毽子等项目列入中考科目；钦州市钦南区一切中小校园均已开设少量民族体育项目课程。

  “一系列行动为民族传统体育项目的推行遍及、竞技水平的进步，发现和培育民族传统体育人才供给了有力保证。”广西壮族自治区体育局副局长卢意文说。